扫描以上二维码，关注文物网，获取最新文博收藏艺术资讯。
记住密码
鱼皮做的衣服 鱼皮文化悠远的历史和它曾经拥有的广袤地域，使之堪称人类的共同遗产。它以其独特的技艺，引起国际的关注，特别是北半球曾经有过共有的人类童年的民族，他们瞩目、关心、参与、研究…… 俄罗斯对包括鱼皮文化及制作技艺在内的赫哲（那乃）文化一直从未间断调查整理，并有颇丰的研究成果。除著述以外还有很多收藏品和展品，如国家博物馆、各研究院与大学博物馆、哈巴等民族地区博物馆...
赫哲族是我国东北地区一个古老的民族，它的祖先可以上溯到距今2300年前先秦时代的肃慎族。清顺治初期，即自1644年（顺治元年）起的几年内，赫哲族被清政府“编户”形成族体。“赫哲”作为族称，最早见于官方文献是《清圣祖实录》：“康熙二年癸卯……三月、壬辰（公历1663年5月1日）命四姓库里哈等进贡貂皮，照赫哲等国例，在...
赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的民族，“赫哲”是满语，大意是指“东方的人们”。他们跟其他少数民族一样，在悠久的历史进化过程中，经过不断的总结和提升也存留下了很多宝贵的艺术财富，下面为大家介绍的鱼皮剪画，便是其中的一种。 用鱼皮剪刻成各种花纹和图案，经染色等艺术加工后粘贴或缉缝到衣服、器物以及萨满神服、神具上，是赫哲族及其先民的特色文化。然而，虽...
中国古代对鱼皮文化的记载早在战国时期成书的《山海经》就已出现。其后一直未曾间断。明清之后记载之外又加进了评论和赞誉。 明末清初的张缙彦在《宁古塔山水记》中记述：“鱼皮部落，食鱼为生，不种五谷，以鱼皮为衣，暖如牛皮”。 清初高士奇在《扈从东巡日录·附录》中记载：“你杩哈苏姑厄图枯——鱼皮衣也。海滨有鱼，名打不害，肉疏而皮厚，长数尺，每春涨，溯乌龙江...
我国现代赫哲研究先驱凌纯声先生在《松花江下游的赫哲族》一书中对鱼皮制作技艺的记述也占了一定的篇幅。他对鱼皮文化的发源和分布提出了自己的看法：“中国人知道衣鱼皮的民族很早，……衣鱼皮的民族很多。山海经所称玄股国恐不仅指费雅喀而言。中国人所称的鱼皮鞑子，亦不是专指赫哲，乃是衣鱼皮民族的通称。鱼皮不但可以做衣服，鄂伦春人并以鱼皮为帐。” 对鱼皮制作技艺的第...
日本人间宫林藏1809年看到的费雅喀人“据当地气候寒暖，有穴居者，亦有不穴居者。……房门均用木板制成，拉窗与本国（按：日本）相同，制成木格，用鱼皮糊上”。 1855年俄国人P·马克在《黑龙江旅行记》一书中记述鱼皮的染色：“这种沼泽地方生长着鸭跖草，当地居民称之为恰奇哈。这种植物大部分生长在黍田里。此外，几乎在整个阿穆尔河流域人...
赫哲族是我国东北地区历史悠久的民族，主要分布在黑龙江省的饶河、抚远两县，后来沿江而居的赫哲人仍以渔业为主，不论男女老少，都是捕鱼好手，他们捕鱼、食鱼、用鱼皮盖房、造舟、制衣，在历史上以“鱼皮部落”为世所知。鱼皮制品以北方冷水鱼的鱼皮为原料，冷水鱼皮质有一定的厚度和韧性，比较耐磨，便于在生产生活中使用。 鱼皮文化是北纬45度以上区域内存在的特色文化。虽然历史上众多民族都曾有...
坎肩，穿在外面的无袖上衣，又称马甲、背心。花坎肩，为花旦、小旦穿，缎制绣花。平民女子、宫女、丫环均可穿。素坎肩，老学究、媒婆等用。卒子坎肩，红色，有花有素，中间有白色圆块，书一“卒”字或“勇”字，为小卒、报子用。和尚马甲，黄色，腰际镶绿绸，或绿色，腰际镶黄绸，勇猛的和尚及伽蓝神用。水田纹背心，道姑专用。 媒婆形象穿的坎肩 老生形象...
云肩：凡妇女服宫装、蟒、靠时，必加云肩，方为庄重美观。其样式乃一圆形围脖，缎底绣花，周围带穗，因大仅盖肩，故有云肩之名。颜色有红、蓝、黄、湖色四种，此外又有如意肩者，系用红缎三层，做成如意头，不绣花纹，仅飘带四条，多为宫娥所用。 云肩，也叫披肩，云肩是从隋朝（581-618）以后发展而成的一种衣饰，常用四方四合云纹装饰，并多以彩锦绣制而成，晔如雨后云霞映日，晴空散彩虹。云肩，在汉民族服饰文化中，...
图为《鲤鱼仙子》之观世音菩萨 观世音菩萨专用。白色。圈银绒绣墨竹，或平银绣竹。观音帔专用的竹叶纹样，是发挥图案的象征性，表现人物所处的自然环境——南海仙山上的竹林。
八仙衣，立領、大襟、水袖，通體為黃、粉、藍緞，組成一個個獨立的長方形圖案，上彩繡折枝花、蝴蝶及平金喜字，領口、袖口及下擺邊部為月白色，上繡牡丹及平金喜字。背部花紋同前，唯中部有一平金圓環，內彩繡呂洞賓頭戴純陽巾，身穿藍色道袍，背懸寶劍，手舉佛麈的肖像，一派仙風道骨。天津戏曲博物馆陈列的戏剧文物里有八仙衣。 为八仙专用，形式各异，多系僧领小袖，上绣荷花。除何仙姑服杂色小宫装外（宫装不加云肩），余则...
金坛市三星村遗址出土的蚕图腾，将我国养蚕制丝技术推前上千年，这已成为考古界的共识。省内多位文史专家经3年考证研究，日前确认金坛是古代丝绸之路的发源地之一。 “丝绸之路”是西汉时张骞出使西域开辟的。古代人通过这条要道，将中国的丝绸等物品运送到西域。无锡至德国学研究院专家组历时3年缜密考察、反复论证，实地考察多处文物古迹之后，得出一个重要结论：丝绸之路之源——丝源、绸源、路源...
官衣：素底，只前后心绣成补子式，为文官服，亦分男女式。 男式官衣有紫、红、蓝、黑、月白五色。紫色位分最尊，宰相、国老等均服之。红色位分较低，中等以下之朝官，及府道等服之。蓝色较红色又下，外帘御史及知县等服之。黑色官衣不用补子，又名素服。《宛城》中降将张绣，及相府与守城门官均服之。月白官衣，学士李太白和太白金星服之，可与蓝官衣通用。 红色补子男官衣 女式官衣有红色、香色、酱色和天青色等。...
以金银彩线绣成云龙花朵凤凰海水等，分为男、女两种。 男式缎蟒共有十种颜色，分为上五色和下五色。上五色即红、绿、黄、白、黑五色，下五色为胡色、粉红、酱色、深蓝、赤红五色。大红蟒曹操、刘备服用最多；绿蟒关羽、关胜、吴汉、杨波等均服之；黄蟒为玉帝及扮演帝王者服用；吕布、赵云、岳飞、杨延昭等人都服用白蟒；张飞、包拯、项羽、尉迟恭等都穿着黑蟒。下五色中湖色蟒为朝中显官、外任藩镇服用，并与白蟒通用；粉红蟒凡...
此为衣箱中第一件，它虽名为“富贵”，但却是一件极其难看、专供穷酸乞丐所穿的破衣服。于黑破褶上，满缀杂色碎绸块，形容衣服之破蔽。服此者虽暂时贫困，后必荣显。如《状元谱》陈大官如是。 这是戏曲舞台上扮演最贫困的穷人穿的服装，又称穷衣。传统的戏曲服装把它看作最吉祥的服装，列入头一件服装，放在衣箱的最上面。实际用意，是把这件最破旧、最不值钱的服装放在上面，以保护箱子下面绣金、绣银...
官方微信
官方微博
